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  • 王财贵:简易三百读经法

    可以把柄在手一改旧习欣然转型!   这个观念,我称之为“三百读经教学法”。所谓“三百”,乃是三个“一百”,即:每天进度平均约“一百字”,每一百字至少念“一百遍”,每天让每一个读经的孩子都得“一百分”!这样就真有点“读经”的味道了。兹稍作说明如下:   首先,“每天进度一百个字”:“一百字”,大概如论语的前三章 ( 含标题及序号计有九十八个字 ),或老子的第一第二两章 ( 含标目计一百五十三字...

    王财贵

    |读经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/161050479.html
  • 王财贵:简易三百读经法

    一改旧习欣然转型!   这个观念,我称之为“三百读经教学法”。所谓“三百”,乃是三个“一百”,即:每天进度平均约“一百字”,每一百字至少念“一百遍”,每天让每一个读经的孩子都得“一百分”!这样就真有点“读经”的味道了。兹稍作说明如下:   首先,“每天进度一百个字”:“一百字”,大概如论语的前三章 ( 含标题及序号计有九十八个字 ),或老子的第一第二两章 ( 含标目计一百五十三字 ),或唐诗前两首...

    王财贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464141249.html
  • 摩尼宝珠对杂宝喻:念佛才能获得圆满功德

    摩尼宝珠小小的一颗,转轮圣王福报感召,能获得摩尼宝珠,放在那个地方,他先沐浴、更衣、燃香,然后在那里祈祷,只要祈祷它说:“我现在需要普遍赈济天下贫民,需要黄金一百吨。”话音还没落,从摩尼宝珠里边就像下雨一样喷出一百吨黄金。如果说“还不够,还需要一百吨珍珠”,它马上像下雨一样,喷出一百吨珍珠,这个宝叫做摩尼宝。  什么叫杂宝呢?杂宝就是七宝,金、银、珍珠、玛瑙、赤珠等等,这叫杂宝。  比如说我们这座...

    净宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461246232.html
  • 放生因果取舍粗细教诫

    之因。在世间杀死一百人和一百马的罪恶,放生一只{条}生命,即能清净罪障。放十三(条)生命,能清净万劫罪章。众生寿终之时,放生能延长寿命。若其三天必定寿终时,放生十三只(条)生命,能真实延长此人三年寿命。杀一只(条)放生之畜,如皋一百人罪恶相似。此等无量过患,薄伽梵经典中有广述。此放生功德文,由妙音龙多加参依佛陀经典之放生功德广说中而叙述。   善信放生增上佳日   初一是定王佛节日,作何善恶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061454590.html
  • 从网络游戏陷入另外一场游戏

    响,作战双方短兵相接,各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后,胜方向前穷追猛杀,败方就有人丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步停下来了;有的跑得慢,跑了五十步停下来了。这时,跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼,您认为这种嘲笑是对的吗?”梁惠王说:“不对,他们只不过没有跑到一百步罢了,但是这也是临阵脱逃啊!”孟子说:“大王如果明白了这其中的道理...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501175448.html
  • 伟大的画师

      唐朝时候,皇帝笃信佛教,招募了大批画师,在敦煌开凿山崖,建筑石窟,塑造佛像及佛教壁画,来宣扬佛教。   有一位画师,是虔诚的佛教徒,他发愿要塑造一百尊姿势不同的大菩萨像。   他工作的...已经是菩萨的行为,九十九位加上你,不是一百位吗?”   谦虚拘谨的画师不以为然,怏怏回去。   后来皇帝知道了,下诏褒奖他,其中一项是雕塑画师自己的形貌,留为纪念。   他终于完成了雕造一百尊菩萨...

    佚名

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2130383324.html
  • 首届「中国西藏文化论坛」10日北京召开

    邀请国内外著名藏学专家学者、协会理事等一百多位代表参加。   据了解,该论坛以「西藏文化的保护与发展」为主题,由大会发言、西藏文化专题展览、在北京市参观和沿青藏铁路乘火车进西藏考察。   据了解,将有...博物馆举办「中华瑰宝.西藏文化展」,共展出极具特色的西藏历史文物、藏医藏药、传统艺术、建筑雕刻、宗教造像和法器及各类精美的生产生活用具和民俗用品二百多件,图片一百多幅,展示内容涉及西藏民族传统文化的各个...

    【佚名】

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0621135883.html
  • 首届“中国西藏文化论坛”10日北京召开

    邀请国内外著名藏学专家学者、协会理事等一百多位代表参加。   据了解,该论坛以“西藏文化的保护与发展”为主题,由大会发言、西藏文化专题展览、在北京市参观和沿青藏铁路乘火车进西藏考察。   据了解,将有...博物馆举办“中华瑰宝.西藏文化展”,共展出极具特色的西藏历史文物、藏医藏药、传统艺术、建筑雕刻、宗教造像和法器及各类精美的生产生活用具和民俗用品二百多件,图片一百多幅,展示内容涉及西藏民族传统文化的各个...

    【佚名】

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0617465919.html
  • 不可思议

    一百多年前雨果说:世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天 空更宽广的是人的心灵。二千五百多年前佛说:心包太虚,量周沙界。 二百多年前康德说:世界上哪样东西不是相对的呢?相对的东西是快乐,亦 是痛苦。二千五百多年前佛说:不二法门,烦恼即菩提。 一百多年前尼采说:人类是一圈牢,超越它,要做超人。二千五百多年前佛 说: 法尚应舍,何况非法。 三百多年前牛顿说:我的知识还不及海滩上的一粒沙子。...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524453856.html
  • 神佑孝妇

         乾隆庚子,京师杨梅竹斜街火,所煅殆百楹。有破屋岿然独存,四面颓垣,齐如界画,乃寡媳守病姑不去也。此所谓“孝弟之至,通于神明。”   【译文】   乾隆庚子(1780)年,北京前门外的杨梅竹斜街发生一场大火,熊熊火势烧毁了民房一百多间。但是,就在这火海之中,却有一间破房子岿然独存。四周的断壁颓垣,像是整齐地为这间破房子划定了界限,火势不再向这间破房子蔓延。   原来,这间破房子里...

    〔清〕纪晓岚著 演莲法师译

    |纪晓岚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19391240.html